天上のアリア

最近　ずっと聞いているのはジェラーヌ・レーヌの歌うビバルディのアリア。RV621, RV621,RV638,
カウンターテナーです。　女性のソプラノより　胸の厚さから　振動が強いと思います。
ソプラノの頭に突き抜ける感じではなく胸に伝わってくる感じといったらいいでしょうか。
一般には　「中世のヨーロッパにおいては「女性は教会では黙すべし」という掟により、女性が教会や舞台の上で歌うことは禁じられていた。そこで、教会の聖歌隊では高音のパートつまり、ソプラノとアルトを、ボーイソプラノが担当していた。しかし、表現力に乏しく響きの弱いボーイソプラノのかわりに、アルトは成人した男性がファルセットを使って歌うようになった。これがカウンターテナーの始まりである」ということだけど　こうやって聞いていると　それだけの理由で　教会で女性に歌わせなかったわけではないような気がしてきます。　

この時代　カトリックは聖書を読むことを禁じています。　というよりカトリックが聖書を読んでも良いと言い始めたのは　最近のこと。　聖書というのは　矛盾にみちた書であるとも言われるし
解釈によって　宗派が生まれることを好まなかった　法王・教会が禁止したらしい。
しかし　こういう音楽を聞いていると　実に　自分の罪を償いたくなる　という言い方は変かもしれないけど　心のある部分を感じるのです。　これが「氷点」というものなのかもしれない。原罪と呼ばれるものを　昔は　音楽でしっかり感じさせていたのではないでしょうか。
ヴィォラ・ダ・ガンバを演奏していたのもそうなのでしょう。たぶん。



Gerard Lesne　ジェラール・レーヌ　フランス人。　もと　ロック歌手という異色の人だそうです。　歌を聴いてみたい方は　こちらでhttp://www.youtube.com/watch?v=2Kspv_4V0vA　ただこのビデオ　少し年を選曲がよくないので　響き渡る高音が今ひとつです。
ビバルディは　いつも赤を着ていたそうです。　とても　楽天的性格。　
宗教音楽を作ると　この楽天的か悲観的かが　すごくよく反映してくるような気がします。
ビバルディの　完全なる　クラシック音楽の宗教音楽も好きですが
ペルゴレッシーの　ナポリ音楽の影響満載の宗教音楽も好きです。 ナポリ音楽の影響ですからカトリックの歌なのに　アラブの影響もある。　そこには人間的な響きがあります。　原罪なんてどうでもいいよ　みたいな。


スペインはカトリック信者の多い国なので　日曜日はお店などが閉まります。
これは　よくできてるなーと思うのです。　つまり　教会の国民支配的意味で。
私も貧乏旅行していた１５年前　日曜日はよくミサに行っていました。
いつもは入館料をとる教会も無料で入れるし　パイプオルガンが聞こえる場合もあるし。
当時は　スペイン語はほとんどわからなかったのですが　司祭の読む聖書の文章が　どこのページを読んでいるのか　すごくよくわかった。　それは不思議な感覚でした。以前　スペイン語は・・神と話すためのことば　という記事を書いたのですが　まったく嘘というわけでもないかもしれません。
立教大学の皆川先生がオラショの研究をされていますが　それは　きちんとスペイン語のくずれたものだったそうです。　以前新聞で読んだのですが　きちんとした本で読んでみたいな　と思います。　オラショの語源は　スペイン語で　オラシオンoración　文のこと。
なんて書いた後調べたら　皆川先生のページありました。
オラショとグレゴリオ聖歌とわたくし
　そこからの抜粋　

「それは、現在なお世界中に流布している標準的な聖歌ではなく、十六世紀のスペインの一地方だけで歌われていた特殊なローカル聖歌であった。それが、四〇〇年前にこの地域出身の宣教師によって日本の離れ小島にもたらされ、はげしい弾圧の嵐のもとで隠れキリシタンによって命をかけて歌いつがれて、今日にいたったのである。この厳粛な事実を知った瞬間、わたくしは言いしれぬ感動にとらえられ、思わずスペインの図書館の一室で立ちすくんでしまったのであった。」

あの時代に布教はどのようにしていたのか　興味ありますね。

追記　これを書いた後で　時々寄らせて頂いているブログの記事で関連ではないけど　気持ち的には関連のある記事があったので。ハグ
ことばより　つまり意味のある言葉より　だいじなものってありますね。